وهذا صريح في استخلافه ، وقد أورد ابن جرير الطبري ، وابن الأثير الجزري هذا الحديث في تاريخهما بألفاظ تقارب هذه « 1 » . وبقوله صلى اللَّه عليه وآله وسلّم في غدير خُمّ ، وهو حديث مجمع على صحّته ، أورده نقلة الحديث وأصحاب الصحاح : « ألست أولى بالمؤمنين من أنفسهم » ؟ فقالوا : بلى . فقال : « من كنت مولاه فعليّ مولاه » الحديث بتمامه « 2 » . فأوجب له من الولاية ما كان واجباً له صلى اللَّه عليه وآله وسلّم ، وهذا نصّ ظاهر جليّ لولا الهوى . وبقوله صلى اللَّه عليه وآله وسلّم حين توجّه إلى تبوك : « أنت منّي بمنزلة هارون من موسى ، إلّاأنّه لا نبيّ بعدي » « 3 » .

--> ( 1 ) رواه الطبري مفصلًا في تاريخه : 2 : 319 وتواليها ، وابن الأثير في الكامل : 2 : 62 . ( 2 ) لحديث الغدير مصادر متعدّدة وأسانيد كثيرة ، راجع شواهد التنزيل - للحسكاني - : 1 : 187 ح 243 وما بعده ، والنور المشتعل من كتاب « ما نزل من القرآن في علي عليه السلام » - لأبي نعيم - : ص 86 ح 16 ، وتفسير فرات الكوفي ص 130 ح 149 وما بعده ، وبشارة المصطفى : ص 243 ، وترجمة الإمام عليّ عليه السلام من تاريخ دمشق - لابن عساكر - : 2 : 86 ، والفصول المهمّة - لابن الصبّاغ - : ص 42 عن الواحدي في أسباب النزول ، والقندوزي في ينابيع المودّة : ص 120 باب 39 ، والإرشاد - للشيخ المفيد - في الفصل 50 من الباب 2 ، والمناقب - للخوارزمي - ص 94 في الفصل 14 ، وابن مردويه في المناقب كما في الدرّ المنثور : 2 : 298 ، وفي ط : 3 : 117 ، وإحقاق الحقّ : 3 : 512 عن فتح البيان : 3 : 89 ، وأرجح المطالب : ص 203 . ( 3 ) لحديث المنزلة مصادر كثيرة ، وأسانيد متعددة ، راجع مسند أحمد : 1 : 184 ح 1603 ، وص 175 ، 177 ، 179 في مسند سعد بن مالك ، وخصائص أمير المؤمنين عليه السلام للنسائي : ص 101 ح 45 وما بعده ، وتاريخ دمشق - لابن عساكر - في ترجمة أمير المؤمنين عليه السلام : 1 : 306 ح 336 وما بعده ، والشيخ المفيد في الحديث 2 من المجلس 7 من أماليه ، والشيخ الطوسي في أماليه المجلس 6 ح 39 ، والمجلس 10 ح 13 ، والمجلس 11 ح 63 ، والمجلس 12 ح 41 . وقال الحاكم الحسكاني ذيل الحديث الأخير في تفسير الآية 59 من سورة النساء : 1 : 195 ح 205 : وهذا هو حديث المنزلة الّذي كان شيخنا أبو حازم الحافظ يقول : خرّجته بخمسة آلاف إسناد !